之前看到叶峰老师的讲座和他的访谈以及相关文章觉得非常有趣，于是又去搜了搜英语世界的讨论文献，看了看Rosenberg和Dannett等人的一些书。他们一直在说的东西，感觉有种佛教的意思：一切的一切都是幻觉，比如像无我之类的，完全和佛教重合。
这算不算科学家+哲学家爬到山顶才发现大师早已在那里等候多时（雾
罗素用了上百页证出1+1=2的时候，4岁的我已在山顶等候他多时了。
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佛教和休谟有很多重合的地方，包括佛教里的mindstream其实就是休谟用self-consciousness来定义personal identity，佛教里的“事物没有ultimate essence”和休谟对induction的怀疑是一样的。不过佛教并没有说一切的一切都是幻觉，实际上佛教存在一种双重标准，胜义谛的态度是事物的永恒本质不存在，世俗谛的态度是事物的暂时本质是存在的。如果一直以胜义谛看待事物，例如行善就是毫无意义的，因为最终什么都不存在；但是世俗谛来看行善是有意义的。而这两套态度是按需取用的，所以很鸡贼。
当然其实这两种和休谟的实用主义也是一样的，本质上我们不能确信induction是真的（胜义谛），但是我们有实用理由去相信induction（世俗谛）。