我们的思考总是有一个对象，以我在思考事情为对象进行反思，思考的我和在思考反思的我，怎么用思维证明这是同一个我？
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这个问题看着简单，但还是挺有趣的。总体而言，这类问题被称为“个人同一性（personal identity)"问题。但您的提问显然更多地和反思这个概念相关。
我可以谈谈我现在想到的。您所谓的思考之我，是一种没有反身性的思考者，它单纯地思考着。而您所谓的反思之我，则是不思考实体对象的思考者，他单纯地反思着。可是，我们在经验上很难将这两者分开，这两者纠缠在一起。而且，通常我们不会称那个纯然思考实体对象/纯然反思的思维方式称为我，我们平常叫做我的东西就已然包含了这两者。
这算是一个非常经典的哲学问题：如何证明反思中的"思考的我"和"被思考的我"是同一个主体。我认为俩种行为本身，不过是人轨迹上一次微小的火焰闪烁，而产生火花的人，是动态且变化的，究其本质其实是没有改变。
时间连续性
首先我们要明白什么是“我”，物质上就不用说了，答案很明显。思维上来说我们从一开始就不断接受外来的一切思想，并不断的用我们的所见所闻去思考，论证这些思想。然后集合起来在思维上形成一个“我”。“反思”就好比在整理，通过现在的见闻再去思考以前论证的想法。反思前后肯定会造成思维上“我”的变化。但就好比这一秒的我和上一秒的我一样