这是叔本华书里的观点。我是这样理解的，意志是盲目的本能的冲动，在他的驱使下，人类有了各种欲望。决不会知道它为什么欲求，意志是不受充足根据律制约的，它的出现不受时间，空间，因果关系限制，所以意志不会知道它为什么产生欲求。
我不知道什么是意志，不过实际上大多问题都是要询问原因，也就是最初的原因，但是这几乎不可能找到，因为找到任何某一个原因，那么，我们都会再次对它发问它的原因。
所以，实际上我们是需要找到为什么要问原因，也就是找到为什么要问为什么。
我认为这和确定性有关，相异产生了不同，这是理智的根源，但是相同却绝不能说相同，因为相异不能说相同。
如果你觉得我表达了什么意见不是对的，那就说我提供了自己的想法吧。
或许只是以我们的能力无法找到真正的原因，但有更加超认知的存在能够告诉我们这个一切存在的”原因“，因此我们需要去寻找这个世界上境界最高的智者
这里的意志或许可以理解为本我，而只有超我才会思考”为什么欲求”，所以意志才无法知道。比如我此刻很困想睡觉，那这就是我现在的“欲求”，而我困是因为今天做了很多事，导致我在身体和精神上保持相对高强度的工作。至于这个原因，则是强制性的上课。这样一环问一环，最终会有一个结果，但这个思考的过程是算在“意志”的范畴里，还是“超我”，又或者是其他的什么，我就不知道了。