爱自己的命运，就意味着接受徒劳是命运中的一部分，别人对你的侮辱和质疑不直接是你命运的一部分，而别人对你的侮辱和质疑，你的反抗，你反抗的成功，你反抗的徒劳，这些是你命运的一部分。徒劳确实是认知世界的一个维度，是一种可能性，将这种可能性从被动认知的，改为可主动思考的，即是对自己命运的更清晰的认知，若继而主动接受这种无保护的认知世界，乃至肯定其必然性，即是命运之爱。人并非能够超越徒劳，因此在这之内就是人的最大自由，一种最终极的对徒劳的接受，换句话说，徒劳是因为命运如此而可接受和应该接受的，接受是因为人做到了最大自由。这种爱并非自我保护，而是自我的边界被极大扩展，因此徒劳是内生的，而非外在而侵犯性的，需要某种保护手段的。不过，这属于某种理想的认知世界，通常情况下，人的自我边界始终是受限于已有认知的，我个人建议你不要将其作为某种哲学学习的直接结果而是成就。
以上仅针对我对尼采的命运之爱的理解来回答你的问题，仅个人想法，如有错误或不明之处，欢迎指出。